第四色vvvv88 肖四新：论莎士比亚的东谈主性不雅
- 发布日期：2024-12-14 19:53 点击次数：191
在莎士比亚戏剧中，罪孽无所不在，从中咱们澄清地体会到了“罗马书”的造就：“莫得义东谈主，连一个也莫得；莫得暴露的，莫得寻求神的；齐是偏离正路，一同变为不消。莫得行善的第四色vvvv88，连一个齐莫得。”[3](P267)克劳狄斯、伊阿古、高纳里尔、里根、爱德蒙、麦克白浑家等东谈主的一言一行当然是罪孽第四色vvvv88，他们被狡计、幽闲与私欲所缠裹第四色vvvv88，不仅消释了他东谈主，同期也消释了我方。即使是当作悲催东谈主物的哈姆雷特、奥塞罗、李尔王、勃鲁托斯，致使包括罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥配特拉、奥菲妮娅、苔丝狄蒙娜、马歇斯、泰门等东谈主，在爱戴和竣事他们所追求伦理理思之中，也堕入到罪孽中。因为他们对平常的东西，比如爱情、友谊、财富、亲情等痴情过甚，即基督教所说“逾越领域”罪。所谓“逾越领域”罪，即逾越了天主法规的领域。因为在基督教看来，平常之爱保密着自利与无奈，它只不外是逊色气象的信仰。一朝信仰复原安祥，则爱就室迩人遐了。若是对这种平常的情感过于专注，势必会减少对天主的爱。罗伊·巴顿豪斯觉得，“卓越天主的仁慈的爱”，是要“受到天主刑事拖累的”，只消“天主的仁慈才是情感闻所不闻的行使”[11](P361)，而过分专注于平常的情感是一种罪孽。布雷德利在谈到哈姆雷特、奥塞罗、李尔王等东谈主秉性上颓势时也觉得：“这些颓势和不及，从广义上讲，照实是罪孽。”[12](P30)香蕉视频污在线观看无限次数
